诗心岁华
八声甘州
北宋?柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？
想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
读者诸君，请先数数此词有几处韵脚？
词共八韵，故称『八声』。『甘州』，于地则属今甘肃西北，于曲则是唐代边塞之曲。
独自对此潇潇暮雨，洒落江天，清秋如洗。俗语道『一层秋雨一层凉』。秋雨之后，霜风渐次凄凉紧劲。天气肃爽，『关河冷落，残照当楼』，这两句锤炼精纯，意境深远。苏东坡谓：『人皆言柳耆卿俗，然如‘渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。’唐人高处，不过如此。』
柳永善用『领格』，如此处的『对』『渐』，下面的『叹』；另如名作《雨霖铃》中『念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔』之『念』字等，皆领起数句，如群龙之首，辞气条畅。
是处，犹言处处。花落叶飞，物华将尽，一片衰颓之象。无语东流的长江，隐然是『问君能有几多愁』的譬喻了。
前文写景，后文写情，这是古典文学的通常次序。在这样萧瑟的秋景当中，作者望乡而情怯，归思难收。『思』字作名词，当读去声。或因商旅，或因戎征，或因宦迹，当初的离别是有原由的，然而事由易尽而衷情难消。乡情如此，不免自问，别来又是一年，『我何淹留滞他方？』
自己的相思且放在一处，翻起一笔，写想象当中『佳人』思我之状，与杜甫《月夜》『香雾云鬟湿，清辉玉臂寒』手法正同。『天际识归舟，云中辨江树』小谢之作也。『误几回』三字，使相思之情更见生动。然而耆卿不尽的才情，于此又起波澜，又写到『我』亦在此凭栏相忆。梁任公说，此处之境，是『照花前后镜，花面交相映』，非常恰切。
清·菊石图·吴昌硕
知时小语
二十四节气之十八。秋季的最后一个节气。
太阳位视运行到达黄经度。每年10月23-24日交节。《月令七十二候集解》说：『九月中，气肃而凝，露结为霜矣。』常常是夜间一番秋雨之后，清晨看落叶满地。顿时有风霜逼人的感觉了。结霜是因为温度已经跌至0度。虫蚁纷纷藏身不见，物华收敛，山川萧索，仿佛一切都准备进入冬眠了。霜降三候：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
时序寄语
让我们走回天地日月中去，重叙与山川花鸟风云雨雪的物我情常，把每一个朴素的日子，过成良辰。
中国，是以农耕为文明主体的国家，『天地人』构成了中国文化最基本的框架。人居天地之间，与万物结下深厚的情感。天地，日月，山河，风云，花鸟，草木，四时流转，万物衰荣。
先民说：大道于斯。人，始终身在其中。
重回二十四节气
日出而作
日入而息
凿井而饮
耕田而食
帝力于我何有哉
《击壤歌》
这是迄今见于记载最早的歌曲，传为尧时有老人击壤而歌。古朴，简洁有力，而能道出农耕族群的立身之事——井与田，和对大自然的依赖共存，作息则日出日入；耕种则春种秋收。天地之载物也厚，生民之赖天地之德也深。因之可知二十四节气之所从来。
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