长葛市后河镇后河社区的故事还真不少，尤其是葛仙灵池的三灵让人回味无穷。
不过，更有人说，后河社区出了翰林杨佩璋，其祖孙三代翰林，村内人才辈出，都是沾了葛仙灵池的灵气儿。
经过修葺的杨佩璋故居也正因如此，文人墨客赋诗曰：林峦幽曲日横斜，碧藓青苔杂野花。丹鼎不留池尚在，白云深处是仙家。
年2月8日，记者在后河社区热心居民的带领下，走进了清末翰林杨佩章故居，给您讲述百年古宅的故事。
杨佩璋“所遗作品甚少”
当日下午，在后河社区一隅，冬日的暖阳落在一座座经过修葺的古民居上，许昌市人民政府立的“杨佩璋故居”石碑昭示着这座宅院的与众不同。
“杨佩璋故居位于后河社区最高处。相传原来是明末驸马府。后因驸马谋反，查抄九族，驸马府的主要房产被皇帝御赐给了杨家。杨家即设杨府，府名为‘太史邸’，太史指杨佩璋的爷爷杨碧溪。”长葛市后河镇后河社区张新平说。
杨佩璋故居各进院的所有楼房均设五脊六据考证，杨佩璋故居建筑群为清朝建筑。原建筑群以三层楼为中心，由三组三进式四合院组成，是一处保存较为完好的三进式四合院。现存过厅，二进院正房及东、西配房，绣楼，桂月楼，日月楼共计6栋36间，均为硬山式建筑。整个建筑，布局主次分明，严谨对称。年公布为长葛市级文物保护单位。
杨佩璋故居代表了我国北方民族建筑文化特点，承载的文化传统与文明积淀，是那个时代人民群众智慧的结晶。年，杨佩璋故居被河南省人民政府定为名人故居，现在是长葛市重要文化旅游景点之一。
袁全印是后河社区人，从事教育工作近40年，是长篇民间文学《话说翰林杨佩璋》的作者之一。
袁全印说，杨佩璋为官清廉，不追逐名利，在国史文献中很少见到其踪迹，现遗留有长葛市档案馆馆藏的手抄本《杨氏家谱》、长葛市文物管理所收藏的杨佩璋四扇屏、位于后河社区的杨佩璋故居。
《长葛县志》记载有杨佩璋的史料：“杨佩璋以廉洁自守、以忠贞处世、不事逢迎。惜内向不露，所遗作品甚少。”杨佩璋刻苦发愤、饱学多识、居官清正、心系百姓的光辉形象及其众多动人传说在民间代代相传。
入选非物质文化遗产代表性名录
杨佩璋第五代嫡孙杨彦顺留存有杨佩璋的履历表、京中日记、杂文、诗评、殿试考卷等。20世纪90年代初期，许昌市、长葛市曾组织收集杨佩璋遗著。年，《话说翰林杨佩璋》一书出版。年，杨佩璋传说入选许昌市第四批非物质文化遗产代表性名录。
袁全印介绍，杨佩璋传说分为“少年壮志”“清正廉洁、一心为民”“潜心学问、才华横溢”等主题。
“少年壮志”的传说，有《杨佩璋为母争光》《一把剪刀显才华》《私塾房佩璋报母恩》《佩璋奇才乡里名震》等15篇。关于“清正廉洁、一心为民”的传说，有《杨侍郎灯笼救乡亲》《匡正义乡亲受款待》《侍郎推车赠粮银》《帝王师高价买棒槌》《侍郎请戏不看戏》等20余篇。关于“潜心学问、才华横溢”的传说，有《杨佩璋做客》《父子江南留美名》《主考江南》等10多篇。
袁全印讲述了《杨侍郎灯笼救乡亲》的传说：后河镇村民刘树勋，世代以开染坊为业。他牢记祖训，周济乡民，因此生意虽大却无积蓄。有一年，来了一姓张的京官，自称承揽宫中一切印染，特来买蓝靛。老实的刘树勋热情招待，仅收十分之一的定钱，便把货送往京城。谁知到了京城，这名官员对货款只字不提。多天以后，刘树勋身上的钱已用完，染病卧于客店。走投无路之际，刘树勋无意间听店家说起杨翰林为人耿直，就求店家帮忙，见到了杨佩璋。杨佩璋得知原委，让刘树勋于次日清早去找那名官员要账，特意交代等他派人去接再离开。但是，刘树勋去找那名官员被轰了出来。天黑时，杨府的家人提着灯笼去拍张家大门，说找来要账的亲戚。第二天清晨，刘树勋还没起床就听有人喊他清点银两。姓张的京官见到刘树勋一再哀求，让杨翰林高抬贵手。从此，刘树勋逢人便说：“翰林爷的灯笼救了俺！”
袁全印介绍，近年来，他整理了杨佩璋的手稿和日记体古诗；写了一篇4万多字的民间故事《杨佩璋与河南烩面》；与杨应甫先生合作，根据杨佩璋江南主考的传说，撰写了一部长篇历史剧《御扇记》，并获得奖项。同时，他们把《御扇记》改编为13万字的长篇说唱书。
“侍讲”“侍读”是什么职事？
在清朝，长葛出过九个进士，进翰林院当过庶吉士的有两人，一个叫黄孟甫，嘉庆六年（年）中进士，授翰林院庶吉士，坐馆三年研修后的“散馆”考试，没过关而未能晋升翰林，只授了个安徽望江县知县。另一个就是长葛人耳熟能详的杨佩璋，他是清朝长葛唯一的一位翰林。
年《长葛县志》载：“杨佩璋，字筱村。少失怙恃，衣履不完。将学商，从伯父浚县训林导丙昌怜而养之，携至河朔浚县训导任所，衣食教诲悉如己子。嗣以案元（县考第一名）入庠。同治癸酉（同治十二年·年）拔萃科元（朝考第一名），授工部七品小京官。光绪丙子（光绪二年·年）举人，丁丑（光绪三年·年）进士，改授翰林院编修。戊戌（光绪二十四年·年）迁国子监司业，历转左春坊、右中允、司经局洗马，庚子（光绪二十六年·年）补翰林院侍讲。召称对旨，辛丑（光绪二十七年·年）迁侍